林则徐书香传家
一张张纸，一支支笔，一段段文字，笔墨达意，洋洋洒洒。这里有孩子最真挚的话语，这里有父母最殷切的期望……无论怎样的文字，在这儿都携带着一种无穷的能量，它的名字叫“爱”。让爱在耳畔流淌，欢迎走进“午间美闻”之“家校共育”。
他是清朝政治家、思想家、诗人，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣，以“禁烟”闻名于世，近代中国“睁眼看世界第一人”，他就是林则徐。
林则徐生于乾隆五十年，成长在一个“志节清高的书香之家、亲情融洽的仁爱之家、奋发进取的勤勉之家”。父母的教诲以及林家忠孝、仁爱、勤俭的家风，使他形成了清正廉洁、勤奋严谨、亲民爱民的从政作风。他为官四十年，正直清廉、为民敬仰，赢得“林青天”的美誉。林则徐每任一职，每做一事，从来没有敷衍马虎过，更是将其优良家风传给子孙后代，留下了不少著名的家教箴言，影响和培育了一代代杰出的林家后人。
在教育儿子处理个人仕进与服务国家的关系方面，林则徐更有意味深长的箴言。长子林汝舟为翰林院庶吉士时，林则徐写信特别强调：“有一言嘱汝者：服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计，勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨厉自修，以为他日之用，是则用舍行藏，无施不可矣。吾儿其牢记之？
林则徐于1847年在陕西巡抚任上时，为三个儿子写的分家文书《析产阄书》。信中写道：“余服官中外已三十余年，并无经营田宅之暇。惟祖父母在时，每岁于俸廉中酌留甘旨之奉，祖父母不肯享用，略置家乡产业……田屋产业，各按原置价值匀作三股，各值银一万两有零……”
就是说他自己做了30多年官，没有时间经营家业。历年供养父母的俸银，老人除了帮助亲友外，舍不得享用，添置些房产，只值三万两银子，每个儿子只能分到价值一万两的房产，至于现银则无可分。
他在《析产阄书》中嘱咐儿子：“产微息薄，非俭难敷，各须慎守儒风，省啬用度。”他还告诫：“凡我子孙，当念韩文公‘辛勤有此，无迷厥初’之语，倘因破荡败业，即非我子孙矣！”这是教他们在物质上要淡泊，在志向上要远大。曾国藩闻讯，在给弟弟曾国荃的信中说：“闻林文忠公三子分家各得六千串。督抚二十年，家私如此，真不可及。吾辈当以为法。”
在林则徐纪念馆的“林则徐家风展”上，有一幅林则徐手书“十无益”格言的石刻拓片。清朝末年，针对世风日下的时弊，时年50多岁的林则徐手书了“十无益”格言，该格言成为林家传承百年的家训。
“存心不善，风水无益。不孝父母，奉神无益。兄弟不和，交友无益。行止不端，读书无益。心高气傲，博学无益。作事乖张，聪明无益。不惜元气，服药无益。时运不通，妄求无益。妄取人财，布施无益。淫恶肆欲，阴骘无益。”
林则徐深受儒家思想影响，且身体力行。他觉得“十无益”对个人修身、对良好家风形成有益，可以作为家训。他很推崇这个格言，从目前发现两三个林则徐书写“十无益”格言的石刻看，落款都是“则徐敬书”或“少穆敬书”，可见他是很尊敬地去抄写。“十无益”包含自身修养，人与家庭、与社会的关系，儒家思想的“仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌”八字方针都在里面，全方位地对人的身心起教化作用。“十无益”涉及修身、齐家、治国、平天下，是中华优秀传统文化的精髓之一，对社会主义核心价值观的形成，能起到很好的教化、传承、促进的作用。
书香传家，一要戒懒，二要淡泊，三要热心服务。这些要点，在林则徐家训家教中屡屡出现。林则徐还在书房亲书一幅“师友肯临容膝地，儿孙莫负等身书”，寄托了林公对后人的期望。
从这些教育后人的只言片语和零星事迹中，我们可以明了林则徐家族的可贵传统，可以进一步体会到林则徐非凡的人格魅力和崇高的思想境界。任何伟人的成长都离不开特定环境的熏陶，“林则徐”这个名字，就是从这样看似平凡、实则不简单的家庭走向社会，走向世界的。
主播：九（4）班 程煜勇
指导老师：张 磊
初审：许小平、陆 玲
复审：李传国
终审：杨 全
编辑：徐晶晶