瀛洲难求而不必求，天姥可睹而实未睹。今天让我来给大家介绍李白的《梦游天姥吟留别》
李白的《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗，所谓游仙诗是汉诗的一个类型，是以遨游仙境为主题的诗歌。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”诗一开始先说传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山，在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山景色非常奇特，李白在诗中夸它“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，甚至比“五岳”还更加挺拔。“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，在梦里李白伴随月光到了剡溪，遥想谢灵运当年在这湖光山色，猿猴清啼的仙境必定好不快活。穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路，梦中的李白心里一定美极了。山水诗人谢灵运俨然就是李白跨越时空的灵魂知己，精神偶像。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
接着，熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。一组排比句，烘托神秘而新奇的气氛。
然后，仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽然魂魄惊动，李白猛然惊醒，不禁长声叹息。美梦终究是短暂的，醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了，想来李白一定很失落。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭。梦境破灭后，人，不能随心所欲地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意深沉的感慨。
此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的也是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。“白鹿”是在《楚辞》中就已出现的神兽。骑白鹿访名山，看似是潇洒和自由，其实也体现了古代文人怀才不遇、寄情山水的怅然和无奈。
诗的最后以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”结尾，一吐长安三年的郁闷之气。此句堪称天外飞来之笔，点亮了全诗的主题，更成为千古年来壮志未酬的文人墨客必定引用的佳句。对于名山仙境的向往，是对权贵的抗争，也是多少怀才不遇的人的心声。 “折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来兮，田园将芜胡不归？”李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，并未得到重用。
这首诗内容丰富，奇谲多变。它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。一千三百年后，重读天姥，它在世间，宛若仙境；一千三百年后，重读李白，他在人间，定是精灵。
主播： 七（7）班 徐薇洁
指导老师：袁 月
初审：许小平、程娟娟
终审：轩家梅
编辑：徐晶晶