林深海蓝时，遇见鲍鹏山

——《好的教育》感怀

 “诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨…… ”

­­——题记

孔子的教诲自悠悠春秋传来，这股远古的风唤醒了我关于教育的迷惑，一直以来都在思考：何为好的教育？身为教师，我们要培养什么样的人？古老的《诗经》，一经鲍鹏山教授的“心读”，立即苏醒、复活、鲜活，令人心潮澎湃！《好的教育》《教育六问》等几部教育类书籍，可以让人对教育的思考更明晰、更……

一缕阳光——好的教育

好的教育拥有高尚的内容和美丽的形式！

鲍鹏山教授如一缕阳光照进我的世界，他的灵魂里面住着孔子。孔子是中国教育之原点，他的很多教育理念至今滋养着我们，由他选编而开创“诗教”传统，是贯穿中国古代教育的一条浑厚的线索，如果把这条线索从中国基础教育剥离，中国教育将大为逊色。

鲍鹏山教授认为的好的教育藏在“兴观群怨”中，他认为：兴，是在唤醒生命的热度和情怀；观，是在博览世界，增加理解力，让孩子学会观察自然、了解社会；群，使孩子拥有社会群体意识，懂得处世之道；怨，是培养孩子的批判性思维和独立思考能力，学会多角度地思考，并会表达自己的看法。这些教育的终极指向是让人本身变得更完美、更强大、更具情感，增强人的主体性。

当，有这么一天，我们的教育能把人当人来呵护，赋予其思想、良知、能力和气质！让学校中高贵的心灵、高雅的风范、高尚的德行和高蹈的精神翩翩起舞，孩子们就哈利·波特波特的魔法学校一样兴奋快乐，那于个人、于父母、于家庭、于民族之未来都是莫大的幸事！

故，作为师者，我们应该追寻好的教育——为了滋养出一个个鲜活各异的生命！

长风引路——人的教育

人的教育才是真正的素质教育，素质教育是人的整体建设，使之有个强大完美的主体来面对一切！

我们师者的方向应该是主体性教育，而非仅仅聚焦于知识性教育，许多文科的考题，有价值的寥寥无几，严重缺乏文化含量，根本不具备记忆和储存的价值，这样的导向使得我们的孩子我们的学生圈囿于枯燥无效的泥潭中无望地挣扎！

虽说知识是每个人内心世界的边界，是一个人精神世界的广度，但边界是无穷无尽的，在有限的生命里面，我们更应该提升精神的高度，能够培养精神高度的教育才是素质教育，比如弹钢琴，同一首曲弹得更的更多，但是不是说越熟练就水平越高，而是琴声有没有灵魂，里面传递的对生命的理解就是不同的精神高度。

遥望——仰望——五千年前圣人孔子的气质：温良恭俭让！期望——遥望——有朝一日我们有这样的民族气质：温文尔雅，文质彬彬，温柔敦厚，怨而不怒，哀而不伤，乐而不淫！让每个中国人有情怀，有洞察力，有领导力，有独特的批判精神！有着蓬勃的生命力！看看那宽厚仁义的刘邦！看看气魄如虹的曹操！看看旷达豪迈的毛泽东！……这些人身上闪烁的民族之魂才是我们教育应追逐的！应执着的！

在正确方向的导引下编写承载民族未来的教材，选用经典语文去诠释民族的价值观：仁、义、礼、智、信，礼义廉耻，忠孝节义！着手培养民族精神，民族气质，传承民族文化，建立道德信仰！有朝一日，我们的民族才能“如月之恒，如日之升，如南山之寿”！

一抹星尘——照亮一方

“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫”，当初孔子创办教育，是为了谋生？谋仕？是谋道！多么崇高的境界！

孔子二十岁就可以做官了，是鲁国最博学的学者，可是孔子不屑，因为“君子不器”，器，就是一个工具，有具体的用途，我们大多人拼命地磨砺自己，提升自己，精益求精，无外乎让自己更锋利，但我们忘了另一个方向更重要——不仅仅要让一把刀更锋利，还要让一把刀知是非，能判断！所以做老师要有理想，有担当，需明白，教师不仅仅是一个职业；更要有价值判断力，这才是更重要的！

有了目标，还要不忘初心，冰心：:“有，爱,就有了一。“新时代的教师首先要拥有对事业的执着和热爱，只有有了对事业的执着和，爱,那份崇高的使命感和责任心才会油然而生！只有有了对事业的执着和，爱,才会热爱学生，用师爱建立与学生间崇高、无私、美丽的，感,用自己的人格力量和情感力量来引导、爱护、教育学生！只有有了对事业的执着和，爱,才会成为爱岗，业,无私奉献的一面旗帜。“教师不仅仅是一份，作,更是一份事业。”这是所有优秀教师的共同，受,同时我也以此激励自己把全部的热情和，力,把所有的智慧和爱心无私地奉献给我的学生们。既然我选择了我所热爱的教育，业,既然我选择了为共产主义事业而，斗,即便，贫,即便，苦,我都将无怨无悔，虽渺如星尘，也要照亮一方！

掩卷思之，我浩叹鲍大师对孔子的敬佩，日月山川，岁月晴照！你们照亮了人类文明的前路，我们，有幸生在一个伟大的时代，“二十大”的到来，让我们无比期待：在先辈圣贤和中国共产党的照拂下，我们即将奋进新征程，虽暂为星尘，但努力成长，在重视专业教育的同时，更要重视文化教育，传承我华夏正确的价值观！怀一腔热望期待明天！林深时见鹿，海蓝时见鲸，教育深处的美景令人期待！

（八年级语文组余灵玲供稿，教研室宋本利审稿）