中国是一个诗歌的国度，几千年的文脉在低声倾诉，他是庙堂之上人神相通的欢愉，他是宴席之上把酒言欢的雅致，他是歧路孤舟天涯游子的悲怆，他是无数文人世俗之外灵魂的栖息处……他们是一缕缕不灭的曙光，让我们的文化拥有了一份别样的深情和韵致。在时空的流淌中，在文字和思想的碰撞中，诗歌至今仍然能感动着我们的心灵，点燃我们的激情。欢迎走进“午间美闻”之“诗歌鉴赏”。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，起初的含义是“劝酒歌”，内容多是咏唱之事。此诗是写诗人和友人岑勋在另一老友元丹丘家做客的场景，作者正值官途受挫之际，借酒浇愁，宣泄其寂寞的愁怀，由此产生了《将进酒》这首诗。
诗中所云“天生我材必有用，千金散尽还复来”，以及“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，表达了诗人怀才不遇的郁愤、舍我其谁的自信。“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”“但愿长醉不愿醒”等语句，展现了诗人于闲愁万种中的放纵不羁。“古来圣贤皆寂寞”的感慨万千，更使诗人的幽愤之情具有了典范意义。诵读时，我们要细腻感受诗人壮志凌云的笔调，感受他虽人生失意却依然潇洒自信的胸怀。
“千金散尽还复来!”这又是一个惊人之句，诗人能驱使金钱却能不为金钱所折腰，这足以令所有凡夫俗子们惊叹。诗如其人，想诗人“曩昔东游维扬，不逾一年。散金二十馀万，有落魄公子，悉皆济之”是何等的豪举，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎?酒要一壶乎，两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不罢休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句!至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停!”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且使我们似乎听到了诗人在席上频频劝酒的声音。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。