——《种树》赏析
中国是一个诗歌的国度，几千年的文脉在低声倾诉。它是庙堂之上人神相通的欢愉，它是宴席之上把酒言欢的雅致，它是歧路孤舟天涯柚子的悲怆，它是月下花镜多情少女的忧伤，它是无数文人世俗之外灵魂的栖息处……它们是一缕缕不灭的曙光，让我们的问候拥有了一份别样的深情和韵致。在时空的流淌中，在文字和思想的碰撞中，诗歌至今仍然能感动着我们的心灵，点燃这我们的激情。欢迎走进“午间美闻”之“诗歌鉴赏”。
于鹄的《种树》是一首充满哲思的小诗，短短四句却蕴含着对生命、时间与人性的深刻洞察。诗人以种树为切入点，将自然与人生巧妙地融为一体，在平淡的叙述中寄寓着对生命本质的思考。
“一树新栽益四邻”，开篇即点明种树的意义。一棵新栽的树，不仅为四邻带来荫凉与生机，更象征着新生与希望。诗人以“益”字凸出了种树的利他性，侧面写出了人与自然和谐共生的美好愿景。
“野夫如到旧山春”，诗人笔锋一转，将视角拉向未来。当野夫重返故地，看到的已是满山春色。这“旧山春”既是实写，也是虚写。实写的是未来树已成林满眼春意，虚写的则是时光流逝会带来的巨大变化。诗人通过这一句，将时间概念引入诗中，为后文埋下伏笔。
“树成多是人先老”，这一句是全文的点睛之笔。诗人以树与人的对比，揭示了生命本质的残酷真相：树木成长需要时间，而当树木成材之时，种树之人往往已经老去。这种对比不仅凸显了人生的短暂与不可逆，更侧面写了人类在自然面前的渺小。
“垂白看他攀折人”，结尾处，诗人描绘了一幅颇具讽刺意味的画面：白发苍苍的种树者，看着他人攀折自己种下的树木。这一画面既承接了上文，也揭示了人性的弱点。攀折树木的行为，暗示了人类对自然的破坏，而种树者的无奈与悲哀，则烘托出人类在追求利益时的短视与自私。
这首诗语言朴实无华，却蕴含着深刻的哲理。诗人通过对比的手法，将种树这一日常行为升级为对生命本质的思考。诗中“树”与“人”的对比，不仅揭示了人生命的短暂与不可逆，更暗示了人类与自然千丝万缕的联系。
这首诗体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。诗人通过对种树的描写，表达了对自然的尊敬与对生命的思考。同时，诗中结尾的描写，暗写了作者对人性的批判，也体现了作者对社会的观察力。
《种树》是一首充满哲思的小诗。诗人以种树为切入点，通过对自然与人生的观察，揭示了人性的本质与人类在自然面前的渺小。这首诗不仅具有很高的文学价值，更蕴含着深刻的哲学思考，值得我们反复去品味与深思。
本期主播：七（6）班 田采薇